可这是在崇山峻岭中，望山跑死马这句话，可不是随便说说就行的。
从昨天子夜时分，一直走到现在，天都大亮了，众人却仿佛原地踏步。
积雪，太厚了。
从出了八百踏上征途后，大家每走一步，都要费很大的力气。
更何况，路况糟糕到让人心焦。
幸亏是下了雪。
不然大家伙能走完一半的一半路程，就已经很不错了。
去帝王谷的路，自古只有这一条。
这条路上，人为的搞了很多坑子——怎么难走，就怎么搞。
糟糕的路况，能防备敌人入侵时，前往帝王谷的进程。
二愣子等人山路走习惯了，倒是没觉得太难走。
只是苦了坐在轿子里的杨甜甜。
妆扮的和死人那样，穿着寿衣，蒙着眼睛，嘴chún被涂成血红的颜sè也还罢了，关键是那些只要动一下，就会很疼的钢针。
钢针的作用，就是让她死人般的不能乱动。
唯有死了的女人，才能走进帝王谷内，这是八百的祖制，任何人都不能违抗。
杨甜甜要去帝王谷，老村长当然不能弄死她了。
只有用这种办法，让她假装是个死人。
糊弄鬼。
为了能把鬼彻底糊弄过去，不但要让杨甜甜装死人，就连抬轿子的二愣子等人，也是个个披麻戴孝的。
这轿子里，还有股子异味。
死人的味道。
这顶轿子，就是八百的村民在亡了后，抬去帝王谷安葬的“专车”。
轿子的左侧，是老村长亲自扶着，取“扶灵”的意思。
轿子前面，还有两个戴着尖尖白帽子的半大小子，打着高高的旗幡，上面写有谁也看不懂的弯曲文字。
轿子后面，则是村里所有的人。
八百本来就是个只有百多人的小村，好不容易死个人了——能亲自送一程吗？谢情伤夫妻，也参与了其中。
不过他们没有像李南方的师母等人那样，披麻戴孝的。
所以薛星han心中很纳闷：“杨甜甜又不是八百的土著，怎么能享受让村民都披麻戴孝相送的待遇呢？”谢情伤没理她，只是从她胳膊上挎着的竹篮中，抓起一把纸钱，漫天扬撒。
送殡是撒纸钱，也是古来的风俗习惯之一。
不但要撒纸钱，还有几个半大小子，扛着老黄牛，金山银山，面山，以及白sè的纸人。
老黄牛已经点睛了。
栩栩如生的样子，随风左右摇摆，仿佛随时都会嗷嗷的叫着，御风而去。
纸人没有点睛。
送殡的人，怕它被点睛后，会描上它喜欢的六个人，一起带到另外那个世界去。
纸人终归要点睛的，但却是在谷口处。
到时候，半大小子们，会把老黄牛等，包括没撒完的纸钱，都堆在一起，有村长来点燃。
大火即将焚烧到纸人时，负责点睛的裱糊匠，才会拿起朱笔，在纸人的空白双眼里，迅速点两下。
传说，那时候纸人就有了灵性，想带走六个人的魂魄，但却因身体被大火焚烧，就无法集中jīng神了，唯有无声的惨嚎着，与嗷嗷叫着的老黄牛一起，化作灰烬腾云而去。
这是在谷口外面烧的。
守着送殡的人，是为了让大家看到，死人已经进谷了，让他们放心。
这些纸人